متفرق اعتراضات ۔ اللہ کا قرآن میں فرمانا کہ 1857ء میں قرآن آسمان پر اٹھا لیا جائے گا یعنی مسلمان اس پر عمل نہیں کریں گے

Ahmady.org default featured image

متفرق اعتراضات ۔ اللہ کا قرآن میں فرمانا کہ 1857ء میں قرآن آسمان پر اٹھا لیا جائے گا یعنی مسلمان اس پر عمل نہیں کریں گے اعتراض:۔ ” اس علیم و حکیم کا قرآن شریف میں فرمانا کہ 1857میں میرا کلام آسمان پر اٹھا لیا جائے گا یہی معنے رکھتا ہے کہ مسلمان اس پر […]

متفرق اعتراضات ۔ احادیث صحیحہ سے بھی ثابت ہوتا ہے کہ مسیح موعود چھٹے ہزار سال میں پیدا ہو گا

Ahmady.org default featured image

متفرق اعتراضات ۔ احادیث صحیحہ سے بھی ثابت ہوتا ہے کہ مسیح موعود چھٹے ہزار سال میں پیدا ہو گا اعتراض:۔ ”اور احادیث صحیحہ سے بھی ثابت ہوتا ہے کہ مسیح موعود چھٹے ہزار سال میں پیدا ہو گا۔” (حقیقۃ الوحی صفحہ201جلد 22صفحہ209) کون سی احادیث صحیحہ؟’نبی پاکﷺ پر مرزا کا جھوٹ ہے۔ جواب:۔ یہاں […]

متفرق اعتراضات ۔ بعض کتب میں زبان فارسی میں یہ حدیث لکھی ہے ایں مشت خاک را گر نہ بخشم چہ کنم

Ahmady.org default featured image

متفرق اعتراضات ۔ بعض کتب میں زبان فارسی میں یہ حدیث لکھی ہے ایں مشت خاک را گر نہ بخشم چہ کنم اعتراض 35:۔ ‘‘بعض کتب میں زبان فارسی میں یہ حدیث لکھی ہے ایں مشت خاک را گر نہ بخشم چہ کنم۔’’ ( حقیقۃ الوحی ۔روحانی خزائن جلد 22صفحہ196) ”کیا فارسی زبان میں بھی […]

متفرق اعتراضات ۔ جہنم کے عارضی ہونے پر قرآن کی آیت الّا ماشاء ربک سے استدلال پر اعتراض

Ahmady.org default featured image

متفرق اعتراضات ۔ جہنم کے عارضی ہونے پر قرآن کی آیت الّا ماشاء ربک سے استدلال پر اعتراض اعتراض 34:۔ ایک دوسرا اعتراض جو اعتراض نمبر 33 کا ہی ما حصل ہے۔جس میں لکھتے ہیں: ‘‘مرزا نے کس قدر قرآن مجید پر جھوٹ بولاہے۔حالانکہ پارہ نمبر12 سورۂ ہود آیت108-109 میں بہشتیوں اور دوزخیوں دونوں کے […]

متفرق اعتراضات ۔ جہنم پر ایسا وقت آئے گا کہ اس میں کوئی نہیں ہوگا اور باد نسیم اس کے دروازوں کو حرکت دے گی

Ahmady.org default featured image

متفرق اعتراضات ۔ جہنم پر ایسا وقت آئے گا کہ اس میں کوئی نہیں ہوگا اور باد نسیم اس کے دروازوں کو حرکت دے گی اعتراض 33:۔ حدیث آتی ہے (یاتی علیٰ جھنم زمان لیس فیھا احد ،ونسیم الصبا تحرک ابوابھا) ‘‘جہنم پر ایسا وقت آئے گا کہ اس میں کوئی نہیں ہوگا اور باد […]

متفرق اعتراضات ۔ یہ کس قدر عظیم الشان پیشگوئی ہے کہ دار قطنی میں آج سے گیارہ سو برس پہلے مندرج ہو کر تمام دنیا میں شائع ہو گئی تھی

Ahmady.org default featured image

متفرق اعتراضات ۔ یہ کس قدر عظیم الشان پیشگوئی ہے کہ دار قطنی میں آج سے گیارہ سو برس پہلے مندرج ہو کر تمام دنیا میں شائع ہو گئی تھی اعتراض 32:۔ ‘‘یہ کس قدر عظیم الشان پیشگوئی ہے کہ دار قطنی میں آج سے گیارہ سو برس پہلے مندرج ہو کر تمام دنیا میں […]

متفرق اعتراضات ۔ مدینہ اور مکہ کے درمیان ریل قرآن کی پیشگوئی وَلَیُتْرَکَنَّ الْقِلَاصُ کا پورا ہونا ہے

Ahmady.org default featured image

متفرق اعتراضات ۔ مدینہ اور مکہ کے درمیان ریل قرآن کی پیشگوئی وَلَیُتْرَکَنَّ الْقِلَاصُ کا پورا ہونا ہے اعتراض 31:۔ ‘‘آسمان نےبھی میرے لیے گواہی دی اور زمین نے بھی، مگر دنیا کے اکثر لوگوں نے مجھے قبول نہ کیا۔ میں وہی ہوں جس کے وقت میں اونٹ بے کار ہوگئے اور‘‘پیشگوئی آیت کریمہ ‘‘وَاِذَا […]

متفرق اعتراضات ۔ نشان مہدی موعود خسوف و کسوف فتاویٰ ابن حجر میں لکھا ہے جو حنفیوں کی کتاب ہے

Ahmady.org default featured image

متفرق اعتراضات ۔ نشان مہدی موعود خسوف و کسوف فتاویٰ ابن حجر میں لکھا ہے جو حنفیوں کی کتاب ہے اعتراض30 :۔ ‘‘اوریہ نشان مہدی موعود،یعنی خسوف وکسوف ماہ رمضان میں فتاوی ٰابن حجرمیں لکھاگیاتھا۔جوحنفیوں کی ایک معتبر کتاب ہے۔’’ (ایام الصلح ۔ خزائن جلد14صفحہ315) مرزا جی نے جھوٹ بولا ہے۔فتاویٰ ابن حجر حنفیوں کی […]

متفرق اعتراضات ۔ انجیل سے ثابت ہے کہ عیسیٰؑ مالدار آدمی تھے اور ہزار روپیہ ان کے پاس رہتا اور خزانچی یہوداہ اسکریوطی تھا

Ahmady.org default featured image

متفرق اعتراضات ۔ انجیل سے ثابت ہے کہ عیسیٰؑ مالدار آدمی تھے اور ہزار روپیہ ان کے پاس رہتا اور خزانچی یہوداہ اسکریوطی تھا اعتراض29 :۔ ‘‘انجیل سے ثابت ہے کہ حضرت عیسیٰ ایک مالدار آدمی تھے۔ کم سے کم ہزار روپیہ ان کے پاس رہتا تھا۔ جس کا خزانچی یہوداہ اسکریوطی تھا۔’’ (385ایام الصلح […]

متفرق اعتراضات ۔ مولوی غلام دستگیر قصوری اور مولوی اسمٰعیل علی گڑھی نے لکھا کہ جھوٹا سچے کی زندگی میں مرے گا

Ahmady.org default featured image

متفرق اعتراضات ۔ مولوی غلام دستگیر قصوری اور مولوی اسمٰعیل علی گڑھی نے لکھا کہ جھوٹا سچے کی زندگی میں مرے گا اعتراض 28:۔ ‘‘مولوی غلام دستگیر قصوری نے اپنی کتاب میں اور مولوی اسماعیل علی گڑھ والے نے میری نسبت قطعی حکم لگایا کہ وہ کاذب ہے، تو ہم سے پہلے مرے گا۔ اور […]