خمینی اور شیعیت کیا ہے ؟ علم و تحقیق کی روشنی میں ۔ منظور نعمانی دیوبندی

khumaini-aor-shiat-by-manzoor-nomani-deobandi

خمینی اور شیعیت کیا ہے ؟ علم و تحقیق کی روشنی میں ۔ منظور نعمانی دیوبندی

شیعہ کافر ہیں ۔ ص 10

ہمارے علماء متقدمین و متاخرین میں سے جن حضرات کو بھی شیعہ عقائد سے واقفیت تھی ۔ انہوں نے تکفیر ہی کی ۔ ص 11

شیعہ مذہب میں اس کی سخت تاکید کی گئی ہے کہ اپنے مذہب اور اپنے عقائد کو دوسروں سے چھپایا جائے ۔ ص 12

شیعہ تحریف قرآن کے قائل ہیں ۔ ماموں کو سب نبیوں رسولوں سے افضل مانتے ہیں ، صحابہ شیخین اور عائشہ ؓ وغیرہ کو غیر مومن اور قطعی جہنمی مانتے ہیں ۔ ص 12

ہر دور کے علماء اور فقہاء نے شیعوں کی تکفیر کی ہے ۔ ص 13

ہمارے مجددین نے شیعہ کو کافر قرار دیا ۔ ص 14

امام مالک ۔ م 179 ھجری ۔ شیعہ اسلام سے خارج ہیں ۔ ص 14

عبد القادر جیلانی ۔ پانچویں صدقی ھجری ۔ شیعہ فرقہ ضالہ اور اسلام سے خارج ہے ۔ ص 14

مجدد شیخ الاسلام ابن تیمیہ ۔ ساتویں صدی ھجری ۔ منہاج السنہ ۔ شیعہ نے تاتاریوں سے سازش کی ֫۔ الہامی الفاظ ۔ اگر یہودیوں کی عراق یا کہیں اور حکومت قائم ہوجائے تو یہ روافض ان کے سب سے بڑے مددگار ہوں گے ۔ ص 15

ابن تیمیہ ۔ الصارم المسلول ۔ شیعہ کافر ہیں ۔تحریف قرآن اور صحابہ کے مرتد ہونے کا عقیدہ شیعہ رکھتے ہیں ۔جو شیعہ کے کفر میں شک کرے وہ بھی کافر ہے ۔ ص 16

مجدد الف ثانی ۔ بھی شیعہ کو کافر مانتے تھے ۔ رسالہ رد روافض ۔ابوبکر و عمر کی تکفیر بلکہ انکی تنقیص کرنے والا کافر ، زندیق اور گمراہ ہے ۔ ص 16

مجدد الف ثانی ۔ کے دور میں شیعہ کا حکومت میں بہت زور تھا ۔ ص 17

شاہ ولی اللہ محدث دہلوی ۔ ازالۃ الخفاء اور قرۃ العینین ۔ شیعہ اپنے عقیدہ امامت کی وجہ سے ختم نبوت کے منکر تھے اور اس بنیاد پر اسلام سے خارج ہیں ۔ ص 17

بڑے بیٹے شاہ عبد العزیز نے تحفہ اثنا عشریہ لکھی ۔ یہ فن مناظرہ کی کتاب ہے ۔ شیعہ کا عقیدہ تحریف قرآن ہے اور یہ کفر ہے ۔ فتاویٰ عزیزی میں شیعہ کو صریح کافر لکھا ہے ۔ ص 17

خلیل احمد سہارنپوری ولی اللہ کے سلسلہ سے تھا اور شیعہ کے خلاف سب سے زیادہ کام کیا۔ اس نے شیعہ اثنا عشریہ کو خارج از اسلام کافر بحکم مرتد قرار دیا ہے اور اسی کو محققین کا مذہب بتایا ہے۔انور شاہ کشمیری ۔ فتاویٰ خلیلیہ ۔ ص 18

وہابی علماء ۔ ہفتہ وار الاعتصام لاہور ۔ صلاح الدین یوسف کا فتویٰ ۔ عبد الاحد خانپوری ۔ فتویٰ میں شیعوں کو کافر کہا گیا ۔ فتویٰ 1906ء میں لکھا گیا ۔ تیس علماء نے تصدیق کی ۔ ص 18

پاکستان میں 1952 میں احمدی مسلمانوں کو کافر قرار دینے کی تحریف کانگرسی احراری جماعت کر رہی تھی ۔ ص 19

عالمی موتمر کے صدر اجلاس سماحۃ المفتی امین الحسینی نے احمدیوں کو خارج از اسلام اور غیر مسلم اقلیت قرار داد کی تجویز پاس کرنے سے انکار کر دیا ۔ کیونکہ وہ احراری اور فسادی مولویوں کے دلائل کو غلط سمجھتے تھے ۔ ص 19

ایمان و اسلام اور کفر کی حقیقت اور ان کی حدود۔ ص 20

شیعہ ضروریات دین کے منکر ہیں ۔جیسے ابوبکر و عثمان کا ایمان ۔ ص 21

خمینی نے کشف الاسرار میں ابوبکر و عمر کو منافق ، کافر اور معاذ اللہ جہنمی کہا ہے ۔ اور یہی اثناء عشری کا عقیدہ ہے ۔ ص 22

عائشہ سلام اللہ علیہ کو مجلسی صاف الفاظ میں کافرہ منافقہ ، ملعونہ لکھتا ہے ۔ ص 23

شیعوں کا عقیدہ تحریف قرآن ۔ ص 23

خمینی اور اثنا عشری فرقہ کا ہر فرد قائل ہے کہ رسول اللہ ﷺ کے بعد پورے چوبیس سال تک یہی منافق و بدکردار لوگ حکومت و اقتدار پر غاصبانہ طور پر قابض رہے ۔ ص 24

جو شیعہ کہے کہ میرا اسی قرآن پر ایمان ہے وہ ان کا تقیہ ہے ۔ ص 25

شیعہ عالم مولوی فرمان علی اور مقبول دہلوی نے اپنے ترجمہ قرآن میں جا بجا قرآن کی تحریف کا ذکر کیا ہے ۔ ص 25

شیعہ عقیدہ امامت کی وجہ سے ختم نبوت کے منکر ہیں ۔ ص 25

قادیانیوں کو عقیدہ ختم نبوت کے انکار کی وجہ سے کافر اور خارج از اسلام قرار دیا گیا ہے ۔ ص 25

اگر شیعہ کوئی تاویل کریں تو تاویل تو احمدی مسلمان بھی کرتے ہیں ۔ ص 25

شیعہ عقائد قطعی کفر ہیں اور فرقہ اثنا عشریہ دائرہ اسلام سے خارج ہے ۔ ص 26

شیعہ کی تکفیر میں غلط فہمیوں کا ازالہ ۔ ص 26

اصول تکفیر ۔ ص 27

Leave a Reply